Суть в том, что жёсткого церковного регламента "кто платит" не существует, свекровь путает традицию с обязанностью.
Как чаще всего бывает на практике: само таинство, то есть пожертвование храму, и организационные расходы берут на себя родители ребёнка, потому что праздник в первую очередь их. Крёстные традиционно покупают крестик - это как раз тот момент, где их роль исторически закреплена сильнее всего, и дарят подарок или помогают с застольем, но это уже добрая воля, а не долг.
Никакого документа или церковного устава, где чёрным по белому написано "крёстные обязаны оплатить всё мероприятие", не существует. То, что свекровь называет обязанностью крёстных, - это, скорее, региональная или семейная традиция, которая где-то закрепилась настолько сильно, что воспринимается как правило, хотя формально им не является.
Экономически смотреть тоже полезно: если крёстные молодые, без больших доходов, а родители настаивают, что те обязаны оплатить ресторан на двадцать человек, это уже перебор и повод для конфликта на пустом месте, а не следование традиции.
Практический совет вместо спора о том, кто прав: собраться и обсудить прямо, кто что готов взять на себя, без апелляций к несуществующим церковным правилам. Обычно конфликт возникает не из-за денег как таковых, а из-за того, что ожидания не были озвучены заранее, и каждая сторона додумала себе удобную версию "как положено".
Ответить на вопрос